help_outlineУсловие задачи
Реши задачу: Анчар.
В пустыне чахлой и скупой, на почве, зноем раскаленной, анчар, как грозный часовой, стоит - один во всей вселенной. природа жаждущих степей его в день гнева породила и зелень мёртвую ветвей и корни ядом напоила. яд каплет сквозь его кору, к полудню растопясь от зною, и застывает ввечеру густой прозрачною смолою. к нему и птица не летит, и тигр нейдёт - лишь вихорь чёрный на древо смерти набежит и мчится прочь, уже тлетворный2. и если туча оросит, блуждая, лист его дремучий, с его ветвей, уж ядовит, стекает дождь в песок горючий. но человека человек послал к анчару властным взглядом: и тот послушно в путь потек и к утру возвратился с ядом. принёс он смертную смолу да ветвь с увядшими листа.
Напиши эссе по этому
lightbulbКраткий ответ
В стихотворении "Анчар" Пушкин исследует темы власти, зла и отчуждения через образ ядовитого дерева, порожденного природой. Произведение отражает трагическую участь человека, подчиненного деспотической воле.
Эссе по стихотворению А.С. Пушкина "Анчар"
Стихотворение Александра Сергеевича Пушкина "Анчар" – это глубокое и многогранное произведение, которое затрагивает вечные темы власти, подчинения, природы зла и человеческой судьбы. Оно написано в 1828 году и является одним из ярчайших образцов философской лирики поэта.
В центре повествования – образ анчара, "древа смерти", которое Пушкин помещает в "пустыне чахлой и скупой". Это дерево не просто ядовито, оно является воплощением абсолютного зла, порожденного самой природой "в день гнева". Все вокруг анчара мертво: "зелень мёртвую ветвей", "корни ядом напоила", "яд каплет сквозь его кору". Даже дождь, оросивший его листья, становится "ядовит". Анчар – это символ одиночества и отчуждения, "один во всей вселенной", к нему не приближается ни птица, ни зверь. Он стоит как "грозный часовой", охраняя свою смертоносную тайну.
Однако истинный ужас стихотворения раскрывается не в описании ядовитого дерева, а в появлении человека. "Но человека человек послал к анчару властным взглядом". Здесь Пушкин поднимает тему тирании и безропотного подчинения. Один человек, обладающий властью, отправляет другого на верную смерть, чтобы добыть яд. И этот другой, "послушно в путь потек", выполняет приказ, зная о смертельной опасности. Он возвращается с "смертной смолой да ветвь с увядшими листа", но сам становится жертвой яда.
Последние строки стихотворения особенно трагичны и пронзительны. Поэт не описывает смерть посланного, но она подразумевается. Важнее другое: "И стал тот яд царь употреблять / Для стрел своих, чтоб ими поражать / Своих соседей в чуждые пределы". Здесь Пушкин раскрывает истинную природу зла, которое не просто существует в природе, но и активно используется человеком для своих разрушительных целей. Яд анчара становится орудием войны, средством для порабощения и уничтожения.
"Анчар" – это не просто рассказ о ядовитом дереве, это притча о человеческой жестокости, о злоупотреблении властью, о том, как человек способен использовать даже самое страшное зло природы для своих корыстных и разрушительных целей. Стихотворение заставляет задуматься о природе добра и зла, о свободе воли и подчинении, о цене человеческой жизни и ответственности за свои поступки. Оно остается актуальным и по сей день, напоминая о том, что истинное зло часто кроется не в природе, а в сердце человека.
