Борьба двух миров в поэме А. Блока "Двенадцать"

Сочинение-рассуждение на тему "Борьба двух миров в поэме А. Блока "Двенадцать"" Поэма Александра Блока "Двенадцать" – это одно из самых ярких и противоречивых произведений русской литературы начала XX века. Она была написана в переломный момент истории, в январе 1918 года, сразу после Октябрьской революции. В этом произведении Блок, как чуткий художник, сумел уловить и передать атмосферу того времени, столкновение старого и нового, борьбу двух миров, которая развернулась на улицах Петрограда. Первый мир, который предстает перед читателем, – это мир старой, дореволюционной России. Он символизируется образами "буржуя на перекрестке", "старушки, как курица, ковыляющей", "писателя-витии", "барыни в каракуле". Эти персонажи воплощают собой уходящую эпоху, её ценности, её страхи и её неспособность понять происходящие изменения. Они цепляются за прошлое, оплакивают его, но их время безвозвратно уходит. Блок показывает их растерянность, их отчуждение от новой реальности. Старый мир, хоть и пытается сопротивляться, обречен. Он несет в себе черты упадка, лицемерия и равнодушия к страданиям народа. Второй мир – это мир революции, мир нового, рождающегося в муках и крови. Его главные представители – двенадцать красногвардейцев, которые идут по заснеженному Петрограду. Они – воплощение стихийной силы, разрушающей старое и прокладывающей путь новому. Их образы неоднозначны. С одной стороны, они – "революционный шаг", "державный шаг", несущий в себе энергию перемен, стремление к справедливости. С другой стороны, они – "злые", "голодные", "без креста", способные на жестокость и насилие. Их действия часто продиктованы не столько идеологией, сколько инстинктами, жаждой мести и освобождения от прежних оков. Борьба этих двух миров проявляется на разных уровнях. Это и социальный конфликт между угнетателями и угнетенными, и идеологическое противостояние между старыми порядками и новыми идеалами. Но самое главное – это внутренняя борьба, которая происходит в душах самих героев и в душе автора. Блок, будучи интеллигентом, не мог безоговорочно принять жестокость революции, но в то же время он чувствовал её неизбежность и даже некую высшую справедливость. Символом этой борьбы становится образ Христа, который появляется в конце поэмы. Его появление вызывает множество споров и толкований. Для кого-то это символ очищения и искупления, для кого-то – парадоксальное соединение святого и грешного. Христос, идущий впереди двенадцати, словно освящает их путь, придает их действиям некий высший смысл, даже если эти действия кажутся жестокими и безбожными. Это не традиционный, церковный Христос, а скорее Христос-революционер, который ведет за собой тех, кто готов разрушить старый мир ради создания нового. Таким образом, в поэме "Двенадцать" Блок не просто описывает события революции, но и глубоко осмысливает их. Он показывает борьбу двух миров – старого, обреченного на гибель, и нового, рождающегося в муках. Эта борьба не является черно-белой, она полна противоречий, сомнений и трагизма. Но именно в этом и заключается гениальность Блока, который сумел создать произведение, актуальное и по сей день, заставляющее задуматься о цене перемен и о том, что такое истинная справедливость.