Как Шампольон расшифровал египетские иероглифы: решение задачи

Гениальная догадка Жана-Франсуа Шампольона – это тот самый момент озарения, который изменил ход истории египтологии и позволил нам заглянуть в мир Древнего Египта. До этой догадки учёные всего мира бились над загадкой иероглифов, но безуспешно. Вот как это произошло: 1. **Тупик предыдущих исследований.** До Шампольона большинство учёных, включая таких выдающихся личностей, как Томас Юнг, исходили из предположения, что египетские иероглифы – это исключительно **идеограммы**. То есть, каждый знак обозначает целое понятие, идею или предмет, как, например, в китайском языке. Если бы это было так, то для чтения египетских текстов потребовалось бы знать тысячи иероглифов, каждый из которых имел бы своё уникальное значение. Это делало расшифровку практически невозможной. 2. **Шампольон и его уникальные знания.** Шампольон был необыкновенно одарённым лингвистом. С юных лет он проявлял феноменальные способности к языкам, изучив к подростковому возрасту множество древних языков, включая латынь, греческий, иврит, арабский, сирийский и, что самое важное, **коптский язык**. Коптский язык – это последний этап развития древнеегипетского языка, который использовался египетскими христианами и сохранил многие черты и словарный запас своих древних предков. Шампольон был убеждён, что коптский язык является ключом к пониманию древнеегипетского. 3. **Наблюдение за картушами.** Шампольон внимательно изучал Розеттский камень и другие египетские надписи. Он обратил внимание на то, что некоторые группы иероглифов были заключены в овальные рамки, которые называются **картушами**. Было известно, что в этих картушах обычно писались имена фараонов и богов. Именно здесь и родилась его гениальная догадка: * **Предположение о фонетическом значении.** Шампольон предположил, что если иероглифы в картушах обозначают имена, то они, скорее всего, должны быть написаны **фонетически**, то есть передавать звуки, а не целые понятия. Ведь имена собственные, особенно иностранные (как имена греческих фараонов Птолемеев и Клеопатры), трудно передать чисто идеографическими знаками. * **Сравнение с греческим текстом.** На Розеттском камне был греческий текст, в котором упоминалось имя "Птолемей". Шампольон знал, что в иероглифической части камня есть картуш, который, по его предположению, должен содержать это имя. 4. **Прорыв с именами Птолемея и Клеопатры.** Шампольон начал с картуша, который, как он считал, содержал имя Птолемея. Он выделил в нём несколько иероглифов. Затем он получил копию надписи с обелиска из Филе, на котором был картуш с именем Клеопатры (это имя также было известно из греческого текста). Сравнивая эти два картуша: * **Птолемей:** \[P-t-o-l-m-y-s\] * **Клеопатра:** \[K-l-e-o-p-a-t-r-a\] Шампольон заметил, что в обоих именах есть общие звуки и, соответственно, общие иероглифы. Например, иероглиф, обозначающий звук "Л", присутствовал в обоих именах. Иероглиф "П" был в имени Птолемея, а иероглиф "К" – в имени Клеопатры. Это было подтверждением его гипотезы: **иероглифы в картушах действительно использовались как фонетические знаки, обозначающие отдельные звуки или слоги.** 5. **Роль коптского языка.** Далее Шампольон использовал свои знания коптского языка. Он начал подставлять известные ему коптские слова и их звучание к тем звукам, которые он выделил из иероглифов. Например, он обнаружил, что иероглиф, который он идентифицировал как "Ра" (солнце), в коптском языке звучал как "Ре". Это помогло ему не только подтвердить фонетическое значение, но и понять, что египетский язык со временем менялся, но сохранял свои корни. 6. **Расшифровка имени Рамсеса и Тутмоса.** Окончательный прорыв произошёл, когда Шампольон применил свой метод к более древним картушам, не греческого происхождения. Он взял картуш, который, как предполагалось, содержал имя фараона Рамсеса. Он смог прочитать его как "Ра-ме-сес" (или "Ра-ме-су"). Затем он прочитал другой картуш как "Тут-мос" (или "Джехути-месу"). Эти имена были известны из древнегреческих источников, и их фонетическое прочтение Шампольоном совпало с историческими данными. Это доказало, что фонетический принцип применялся не только к именам греческих правителей, но и к именам древних египетских фараонов, что означало, что вся система иероглифов могла быть расшифрована. Гениальность догадки Шампольона заключалась в том, что он первым понял, что египетская письменность не была чисто идеографической, как думали многие, и не была чисто алфавитной. Она была **смешанной системой**, где иероглифы могли обозначать: * **Звуки (фонограммы):** как буквы или слоги. * **Понятия (идеограммы):** как целые слова. * **Определители (детерминативы):** знаки, которые не произносились, но указывали на категорию слова (например, человек, животное, действие). Это открытие стало ключом к пониманию всей древнеегипетской цивилизации и позволило миру прочитать тысячи текстов, написанных на протяжении тысячелетий.