Анализ текста
Прочитайте отрывок из речи знаменитого общественного деятеля и выполните задание.
«Пять десятков лет назад великий американец, под чьей символической сенью мы сегодня собрались, подписал Прокламацию освобождении негров. Этот важный указ стал величественным маяком света надежды для миллионов черных рабов, опалённых пламенем испепеляющей несправедливости. Он стал радостным рассветом, завершившим долгую ночь пленения...
Спустя сто лет негр живёт на пустынном острове бедности посреди огромного океана материального процветания. Спустя сто лет негр по-прежнему томится на задворках американского общества и оказывается в ссылке на своей собственной земле. Вот мы и пришли сегодня сюда, чтобы подчеркнуть драматизм плачевной ситуации.
В каком-то смысле мы прибыли в столицу нашего государства, чтобы получить наличные по чеку. Когда архитекторы нашей республики писали прекрасные слова Конституции и Декларации независимости, они подписывали тем самым вексель, который предстояло унаследовать каждому американцу. Согласно этому векселю, всем людям гарантировались неотъемлемые права на жизнь, свободу и стремление к счастью.
Сегодня стало очевидным, что Америка оказалась не в состоянии выплатить по этому векселю то, что положено её цветным гражданам. Вместо того чтобы выплатить этот святой долг, Америка выдала негритянскому народу фальшивый чек, который вернулся с пометкой «нехватка средств»...
У меня есть мечта, что настанет день, когда наша нация воспрянет и доживёт до истинного смысла своего девиза: «Мы самоочевидным, что все люди созданы равными».
Выберите три верных утверждения из списка:
Разбор утверждений:
- автор данной речи считал, что справедливости можно добиться только вооружённым путём
- В тексте нет ни одного упоминания о вооружённом пути. Наоборот, речь идёт о "маяке света надежды", "радостном рассвете", "получить наличные по чеку", что указывает на мирные методы борьбы за права. Автор говорит о "мечте", а не о насилии.
- Вывод: Это утверждение неверно.
- автор мечтает, чтобы все граждане США были уравнены в правах
- Последний абзац речи прямо гласит: "У меня есть мечта, что настанет день, когда наша нация воспрянет и доживёт до истинного смысла своего девиза: «Мы самоочевидным, что все люди созданы равными»." Это прямое подтверждение мечты об уравнении в правах.
- Вывод: Это утверждение верно.
- автором данной речи является Мартин Лютер Кинг
- Данный отрывок является частью знаменитой речи "У меня есть мечта" (I Have a Dream), произнесенной Мартином Лютером Кингом 28 августа 1963 года в Вашингтоне. Упоминание "Прокламации освобождения негров" (1863 год, подписана Авраамом Линкольном) "пять десятков лет назад" (то есть 100 лет назад от 1963 года) также указывает на эту речь.
- Вывод: Это утверждение верно.
- автор данной речи выступал против проявления гражданского неповиновения
- Мартин Лютер Кинг был одним из главных сторонников и организаторов ненасильственного гражданского неповиновения (например, сидячих забастовок, маршей протеста) как метода борьбы за гражданские права. Его философия была основана на принципах ненасильственного сопротивления, но это не означает, что он был против гражданского неповиновения как такового; он был против насилия.
- Вывод: Это утверждение неверно.
- автор данной речи был избран американским президентом
- Мартин Лютер Кинг был баптистским проповедником и лидером движения за гражданские права, но никогда не был избран президентом США.
- Вывод: Это утверждение неверно.
- результатом борьбы автора речи стало принятие серии актов 1964–1968 гг., запрещающих расовую дискриминацию
- Борьба Мартина Лютера Кинга и всего движения за гражданские права привела к принятию знаковых законов, таких как Закон о гражданских правах 1964 года и Закон об избирательных правах 1965 года, которые запретили расовую дискриминацию и обеспечили равные избирательные права. Эти акты были приняты в указанный период.
- Вывод: Это утверждение верно.
Верные утверждения:
2) автор мечтает, чтобы все граждане США были уравнены в правах
3) автором данной речи является Мартин Лютер Кинг
6) результатом борьбы автора речи стало принятие серии актов 1964–1968 гг., запрещающих расовую дискриминацию