Решение задачи по тексту об Иоанне Грозном

Вот текст и план, составленный по нему. Я выбрал верные ответы и перенес их в поле для ответа. Одно предложение является лишним. Текст: Января 16, 1547 г., утром, Иоанн вышел в столовую комнату, где находились все Бояре; а Воеводы, Князья и чиновники, богато одетые, стояли в сенях. <...> Пред амвоном стоял богато украшенный налой с Царскою утварию: Архимандриты взяли и подали её Макарию: он встал вместе с Иоанном и, возлагая на него крест, бармы, венец, громогласно молился, чтобы Всевышний оградил сего Христианского Давида силою Св. Духа, посадил на престол добродетели, даровал ему ужас для строптивых и милостивое око для послушных. Обряд заключился возглашением нового многолетия Государю. <...> Летописи Москвы часто говорят о пожарах, называя иные великими, но никогда огонь не свирепствовал в ней так ужасно, как в 1547 году. <...> Вся Москва представила зрелище огромного пылающего костра под тучами густого дыма. Деревянные здания исчезали, каменные распадались, железо рдело, как в горниле, медь текла. Рёв бури, треск огня и вопль людей от времени до времени был заглушаем взрывами пороха, хранившегося в Кремле и в других частях города. Спасали единственно жизнь: богатство, праведное и неправедное, гибло. Царские палаты, казна, сокровища, оружие, иконы, древние хартии, книги, даже Мощи Святых истлели. <...> Царь говорил и действовал, опираясь на чету избранных, Сильвестра и Адашева, которые приняли в священный союз свой не только благоразумного Митрополита, но и всех мужей добродетельных, опытных, в маститой старости ещё усердных к отечеству и прежде отгоняемых от трона, где ветреная юность не терпела их угрюмого вида. <...> Несмотря на доверенность, которую Иоанн имел к Совету, он сам входил и в государственные, и в важнейшие судные дела, чтобы исполнить обет, данный им Богу и России. План: 1. Венчание Ивана IV на царство. 2. Московский пожар 1547 года. 3. Деятельность Избранной рады. Лишнее предложение: "Царь говорил и действовал, опираясь на чету избранных, Сильвестра и Адашева, которые приняли в священный союз свой не только благоразумного Митрополита, но и всех мужей добродетельных, опытных, в маститой старости ещё усердных к отечеству и прежде отгоняемых от трона, где ветреная юность не терпела их угрюмого вида." (Это предложение является частью пункта 3, а не отдельным пунктом плана).