Сочинение: Трудно ли делать добро? (по роману "Преступление и наказание")

Сочинение на тему: Трудно ли делать добро? (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание») Вопрос о том, трудно ли делать добро, является одним из центральных в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». По моему мнению, совершать истинно добрые поступки очень трудно, так как это всегда требует от человека самопожертвования, отказа от собственного эгоизма и огромных душевных сил. Добро — это не просто отсутствие зла, а активная борьба за спасение ближнего, зачастую вопреки собственным интересам. Первым аргументом в пользу этой мысли является образ Сони Мармеладовой. Для неё делать добро — значит принести себя в жертву ради спасения голодающих детей и больной мачехи. Соня переступает через свою честь и достоинство, выбирая путь позора, чтобы её семья могла выжить. Достоевский показывает, что её доброта — это тяжелейший крест. Она не ищет выгоды, а руководствуется глубокой христианской любовью и смирением. На примере Сони мы видим, что истинное добро требует колоссальной внутренней силы и готовности страдать ради других. Вторым аргументом может служить путь главного героя, Родиона Раскольникова. В начале романа он пытается делать «добро» исходя из своей теории: убить одну «вредную» старуху, чтобы на её деньги помочь сотням нуждающихся. Однако автор доказывает, что добро, построенное на крови и расчёте, невозможно. Настоящее добро Раскольников начинает проявлять только тогда, когда искренне помогает семье Мармеладовых, отдавая последние деньги на похороны, или когда в финале романа встаёт на путь раскаяния. Этот путь оказывается для него гораздо труднее, чем совершение преступления, так как он требует признания своих ошибок и духовного перерождения. В заключение можно сделать вывод, что делать добро действительно трудно. Это путь, требующий чистоты сердца и готовности к самоотречению. Как показывает Достоевский, только через сострадание и веру человек способен на истинные поступки, которые спасают мир, но цена такого добра всегда высока. Это ежедневный труд души, который под силу только духовно крепкому человеку.