Решение: Первоначало всего сущего по Анаксимандру

В данном вопросе по античной философии правильным ответом является: беспредельную и неопределенную материю Обоснование для записи в тетрадь: Анаксимандр (ок. 610–546 гг. до н. э.), представитель Милетской школы, первым ввел понятие "апейрон" (греч. \( \alpha\pi\epsilon\iota\rho o\nu \)) для обозначения первоначала всего сущего (\( arche \)). В отличие от своего учителя Фалеса, который считал первоначалом воду, Анаксимандр полагал, что основа мира не может быть конкретным веществом. Апейрон — это бесконечная, вечная, неопределенная и безкачественная субстанция, из которой все возникает и в которую все возвращается согласно закону необходимости. Почему другие варианты не подходят: 1. Необходимость — это закон, по которому происходят изменения в мире, но не само первовещество. 2. Разум (Логос или Нус) — станет центральным понятием позже, в учениях Гераклита и Анаксагора.