Сравнение центров власти в Смутное время (1608–1610 гг.)

Ниже представлена заполненная таблица для сравнения двух центров власти в период Смутного времени (1608–1610 гг.). Данный материал подготовлен в удобном для переписывания в тетрадь виде. Сравнение противостоящих центров власти в 1608–1610 гг. Критерий: Глава и его легитимность Правительство Василия Шуйского в Москве: Василий Шуйский. Был «выкрикнут» царем на импровизированном Земском соборе. Дал «Крестоцеловальную запись», ограничивающую его власть в пользу бояр. Считался законным, но слабым правителем. Лагерь Лжедмитрия II («Тушинский вор») в Тушине: Лжедмитрий II (самозванец). Его легитимность строилась на вере в «чудесное спасение» царевича Дмитрия. Был признан Мариной Мнишек. По сути, являлся ставленником польских интервентов. Критерий: Социальная опора и войска Правительство Василия Шуйского в Москве: Боярство, часть дворянства, московское купечество и посадские люди. Войско состояло из дворянского ополчения и наемных шведских отрядов (по договору Делагарди). Лагерь Лжедмитрия II («Тушинский вор») в Тушине: Казачество, беглые крестьяне, часть недовольного дворянства («перелеты»). Основная военная сила — польско-литовские отряды (Сапега, Лисовский). Критерий: Отношение населения Правительство Василия Шуйского в Москве: Отношение было неоднозначным. Москвичи поддерживали его как символ порядка против самозванства, но многие провинциальные города не признавали его власть из-за его «боярского» происхождения. Лагерь Лжедмитрия II («Тушинский вор») в Тушине: Первоначально многие города присягали ему, надеясь на облегчение налогов. Однако грабежи и насилия со стороны тушинцев и поляков быстро вызвали ненависть народа и рост национально-освободительного движения. Критерий: Ключевое событие/символ Правительство Василия Шуйского в Москве: Оборона Москвы, союз со Швецией (Выборгский трактат), деятельность племянника царя — талантливого полководца М. В. Скопина-Шуйского. Лагерь Лжедмитрия II («Тушинский вор») в Тушине: Осада Троице-Сергиевой лавры, создание параллельных органов власти (своя Боярская дума и свой патриарх Филарет), позорное бегство самозванца в Калугу.