Решение таблицы "Направления общественной мысли в России 1830–40-х годов" (9 класс)

Ниже представлена заполненная таблица «Направления общественной мысли в России 1830–40-х годов», составленная на основе предоставленных вами материалов учебника. Направления общественной мысли в России 1830–40-х годов 1. Характеристика: Представители Государственно-охранительное: С. С. Уваров, М. П. Погодин, С. П. Шевырев, Ф. В. Булгарин. Западники: Т. Н. Грановский, С. М. Соловьев, К. Д. Кавелин, П. В. Анненков, В. Г. Белинский, И. С. Тургенев. Славянофилы: А. С. Хомяков, братья Киреевские, братья Аксаковы, Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев. Революционно-демократическое: А. И. Герцен, Н. П. Огарев, В. Г. Белинский (в поздний период), участники кружка петрашевцев. 2. Характеристика: Наилучший государственный строй Государственно-охранительное: Самодержавие как единственно возможная и исконная форма правления для России. Западники: Конституционная монархия (по образцу Англии или Франции), введение парламента и гражданских свобод. Славянофилы: Самодержавие, ограниченное народным представительством (Земским собором). Формула: «Сила власти — царю, сила мнения — народу». Революционно-демократическое: Республика, основанная на принципах равенства и социальной справедливости. 3. Характеристика: Отношение к крепостному праву Государственно-охранительное: Считали крепостное право «благом» для народа и государства, гарантом стабильности. Западники: Резко отрицательное. Требовали немедленной отмены крепостного права сверху путем реформ. Славянофилы: Отрицательное. Считали его злом, мешающим развитию, и выступали за его отмену при сохранении крестьянской общины. Революционно-демократическое: Резко отрицательное. Призывали к полной ликвидации крепостничества, в том числе революционным путем. 4. Характеристика: Отношение к реформам Петра I Государственно-охранительное: Положительное в части укрепления мощи государства и армии, но с акцентом на сохранение традиций. Западники: Возносили Петра I как великого реформатора, который вывел Россию на европейский путь развития. Славянофилы: Отрицательное. Считали, что Петр I нарушил самобытный путь России и насадил чуждые «западные» порядки. Революционно-демократическое: Противоречивое. Признавали прогрессивность реформ для государства, но критиковали усиление гнета народа. 5. Характеристика: О путях развития России Государственно-охранительное: Сохранение незыблемости основ: «Православие, Самодержавие, Народность». Отказ от перемен. Западники: Россия должна идти по единому с Западной Европой пути развития, осваивая достижения цивилизации. Славянофилы: Возврат к самобытному пути, возрождение исконных ценностей (община, православие) и созыв Земского собора. Революционно-демократическое: Переход к социализму через крестьянскую общину, минуя капитализм (теория «общинного социализма»).